( حاشية أصول تـبْغـورينْ )
غرض
- الموضوع
- العقيدة
- نوع النص
- نصوص
- الرقم التسلسلي في الفهرس
- 5
- المجموعة
- فهارس المخطوطات
- مكان الحفظ
- غرداية
- الرقم العلبة/الملف
- كو5
- عنوان
- ( حاشية أصول تـبْغـورينْ )
- تاريخ الناسخ
- قبل 1332هـ
- المواصفات المادية
- 107ص / س(غ.م) / 24.2×17.3سم / نسخ مغربي جيّد / أسود، أمغر، أحمر، أصفر، أخضر، أزرق/ مبتور الآخر.
- الملاحظات
- على هامش الكتاب متن أصول تِبْغورين وأُفرد ببطاقة. -الموجود من الحاشية من بداية المتن إلى مسألة القرآن وكلام الله. -مقدّمة الحاشية من وضع أحد تلاميذ المحشّي. -قوبلت النسخة بأصل ومن قبَل الناسخ. -عليها تصحيحات وتعليقات بخطّ الناسخ، وقد أفاد أحد التعليقات في ص55 أنّ النسخ كان قبل وفاة أستاذ الناسخ الشيخ امحمّد بن يوسف اطفيش. -أُثبت اسم الناسخ بمقارنة الخطوط. -مرقّم أصلا بالصفحات بأرقام مشرقية، واعتُمد. -النصّ مؤطّر بخطّين أزرق وأحمر، وكُتبت العناوين بقلم غليظ. -يتلو الكتاب 4 ورقات بيضاء، وفي الركن الأيمن العلوي للأولى منها سُجّل الرقم: 87. -في الصفحة البيضاء الأولى تملّك باسم الناسخ: سليمان بن الحاج إبراهيم آل نوح. -ح.ح متوسّطة: الورق في كراريس مفكّكة، والمخطوط بدون غلاف.
- المراجع
- معجم أعلام الإباضية، قسم المغرب الترجمة: 1069؛ الحاشية حقّقها الأستاذ حمو بن عيسى الشيهاني، بحث لنيل الدراسات العليا بجامعة محمّد الخامس بالرباط بالمملكة المغربية، السنة الجامعية: 94-1995م.
- أوّل عبارة في المخطوط
- الحمد لله المنفرد بالربوبية والوحدانية...وبعد، فلمّا كان علم أصول الدين من أجلّ العلوم قدرا لاشتماله على ما به السعادة الأبدية...
- آخر عبارة في المخطوط
- ...هو الكلمات التي أثبتها الله تعالى في علمه الأزلي بصفته الأزلية الذي هو مبدأ تأليفها وترتيبها، وهذه الصفة قديمة / وتلك.
- المؤسسة المفهرسة
- مؤسّسة الشيخ عمّي سعيد
Not viewed