( جواب على أسئلة أهل مصر )
غرض
- الموضوع
- المتنوع
- نوع النص
- النثر
- الرقم التسلسلي في الفهرس
- 144
- المجموعة
- فهارس المخطوطات
- مكان الحفظ
- مليكة
- الرقم العلبة/الملف
- مط3
- عنوان
- ( جواب على أسئلة أهل مصر )
- تاريخ الناسخ
- أواخر القرن 14هـ
- المواصفات المادية
- 8ص / 26س / 30×19.4سم / خطّ مغربي جيّد / الحبر رمادي وأحمر / كامل.
- الملاحظات
- الواحد والعشرون في المجموع، وهو من ص74 إلى ص81. –يتلوه جواب في شأن أمر نظام العزّابة. –أُخذ اسم المؤلّف من بداية الجواب. -أُثبتت معلومات النسخ بمقارنة الخطوط. –اشتمل الجواب على المسائل التالية: تعلّق الأمر والنهي بالمعدوم؛ مسألة كلامية عند الأشاعرة؛ مسألة جواز التكليف بالمحال أو وقوعه؛ حكم غيوب الحشفة؛ التشديد في إعطاء الولية لمخالف؛ جلود أهل الشرك؛ لبس الحرير؛ نتف الحواجب واللحية والأهداب؛ الطهر بين أيام الحيض؛ مَن ورث مالا وجبت فيه زكاة ثمّ تبيّن أنّ معه وارث؛ التائب من السرقة؛ سارق الأمانة كيف يتنصّل منها؛ قوله r: «مَن مات عازبا مات شيطانا»؛ ردّ على مسألة الصلاح والأصلح اللذين تقول بهما المعتزلة؛ عمل "لَنْ"؛ شرح قولٍ لصاحب الإيضاح في الذبائح. –المخطوط مرقّم أصلا بالصفحات واعتُمد. –في آخر المخطوط بالورقة الرابعة قبل الأخيرة فهرس محتويات المجموع. –ح.ح حسنة: المخطوط عبارة عن سجلّ حديث بحجم كبير ومربّعات صغيرة.
- المراجع
- معجم أعلام الإباضية، قسم المغرب، الترجمة: 864.
- أوّل عبارة في المخطوط
- (البسملة، تصلية) أمّا بعد، فيقول كاتبه...أمّا مسألة تعلّق الأمر والنهي بالمعدوم، فهي قول قدماء أصحابنا إلاّ بطريق الكلام...
- آخر عبارة في المخطوط
- ...وإذا أعينت بعد الذكاة على الموت لم يتمخّض الموت بالذكاة، بل ماتت به وبغيره فتحرم، والله المستعان.
- المؤسسة المفهرسة
- مؤسّسة الشيخ عمّي سعيد
Not viewed