قطف الأنوار من روضة الأزهار
غرض
- الموضوع
- العلوم الرياضية
- نوع النص
- النثر
- الرقم التسلسلي في الفهرس
- ش20
- المجموعة
- فهارس المخطوطات
- مكان الحفظ
- غرداية
- الرقم العلبة/الملف
- 100
- عنوان
- قطف الأنوار من روضة الأزهار
- المؤلف
- عبد الرحمن بن عمر بن أحمد السوسي الجزولي الباعقيلي الجرادي، عُرف بابن المفتي (ت.1008هـ/ 1600م)
- تاريخ الناسخ
- ضحوة السبت 25 رجب 1151هـ
- مكان النسخ
- مستغانيم
- المواصفات المادية
- 57ق - 23س - 20×14.7سم / رقعة مقروء / أسود - أحمر / كامل.
- الملاحظات
- الرابع في مجموع به 288ق، وهو من 164ظ إلى 220ظ. -أُخذ اسم المؤلّف من الافتتاحية، والعنوان من الديباجة في 165ظ. -الكتاب شرح على رجز أبي زيد عبد الرحمن بن غالب الجاديري الفاسي المسمّى بـ"روضة الأزهار"، كما جاء في الخطبة، ومطلعه: «الحمد لله العليّ القاهر*مكوّر الليل الحكيم الفاطر». -عليه تصحيحات قليلة وتنبيهات بخطّ الناسخ. ويبدو أنّ الناسخ من المشارقة الذين كانوا في رحلة علمية إلى الجزائر، واغتنموا في رحلتهم نقل ما راق لهم من العناوين لبعض مؤلّفي المغرب الإسلامي. -النصّ مدعَّم بأشكال وجداول. -في 172ظ تعليق في الفارق بين موضع الشمس الذاتي والطبيعي، أعقبه بذكْر سنة 1110هـ وذكْر عبد العزيز الرسام والتلمساني. -في 164و فوائد فلكية، بعضها بلغة تركية، وُجدت بخطّ الشيخ إبراهيم خوجه؛ وفيه أيضا بيتان وُجدا مكتوبين في عين بعنّابة في مدح الأمير زكرياء الحفصي. -مرقَّم أصلا بأرقام مشرقية ولم يُعتمَد. -في 164 خاتم ثماني الأضلاع، تضمّن كتابة متداخلة بخطّ الثلاث لم نتمكّن من قراءتها. -ح.ح متوسّطة: الورق مصقول ومشدود، والغلاف متّصل.
- المراجع
- الأعلام، 3/320؛ معجم المؤلّفين، 5/140، وفيه كانت وفاته سنة 1020هـ/ 1611م.
- أوّل عبارة في المخطوط
- الحمد لله الذي جعل في السماء بروجا...أمّا بعد، فعلم الحساب من أجمل ما صُرِفت إليه الأنظار...
- آخر عبارة في المخطوط
- ...ظرف متعلّق بذرّت أو بالثبوت السابق، والله أعلم. انقضى وتمّ...وهذا آخر ما عُنيتُ بوضعه على هذا الرجز...
- المؤسسة المفهرسة
- مؤسّسة الشيخ عمّي سعيد
- مجموعات العناصر
- فهرس المخطوطات خزانة آل اشقبقب
Position: 138 (1 views)