(جواب عن أسئلة الشيخ عبد الله بن حميد السالمي)
غرض
- الموضوع
- المتنوع
- نوع النص
- النثر
- الرقم التسلسلي في الفهرس
- ش10
- المجموعة
- فهارس المخطوطات
- مكان الحفظ
- غرداية
- الرقم العلبة/الملف
- 164
- عنوان
- (جواب عن أسئلة الشيخ عبد الله بن حميد السالمي)
- تاريخ الناسخ
- د.ت.ن [بعد 1331هـ]
- المواصفات المادية
- 2ق _ 25س _ 24×17سم / ن.مغربي جيّد / بنّي داكن - كلمات بالقرمزي / كامل.
- الملاحظات
- السادس والعشرون في المجموع، وهو من 83و إلى 84ظ. -تناول الجواب المسائل التالية: قراءة القرآن في الصلاة بنية الدعاء؛ هل في القرآن ما لا يُصلّى به؛ بيع مال مسجد خَرب، والتصرّف في أوقاف المسجد؛ بيع ثمار المسجد؛ أجرة عناء من افتكّ مال المسجد من جائر؛ ميراث ابن أمّه؛ ردّ اليمين؛ أخذ الإمام من مال الناس قهرا لضرورة دينية مع تفصيل في المسألة؛ وجوب الامتثال لحجر الإمام فيما به يصلح البلد؛ القياس؛ وجوب امتثال أمر الإمام في أقامة الحدّ وغيره؛ معنى الحديث «لا يَرِدُ هائمٌ على مصحّ»؛ مسألة خلق القرآن. -في أثناء الحديث عن ردّ اليمين إشارة إلى شرح النيل الذي بعثه إلى القاهرة ليطبع بالقالب، ودعاء على مَن يختصره أو يحشّي به على النيل، متعجّـبا من انكباب الناس على التأليف وترك العمل والمدارسة مع وجود مَن كفاهم مئـونة ذلك. -أُثبت اسم الناسخ من مقارنة الخطـوط، وتاريخ النسخ من قرينة في 126ظ. -مرقَّم بالصفحـات ولم يُعتمد. -ح.ح متوسّطة، والغلاف منفصل.
- المراجع
- معجم أعلام الإباضية، قسم المغرب، 2/399 وما بعدها، الترجمة: 864.
- أوّل عبارة في المخطوط
- ...أمّا بعد، فسلام على العالم...عبد الله بن حميد الضرير، من امحمّد...قائلا في إجابة الأسئلة: وأمّا قراءة الفاتحة...
- آخر عبارة في المخطوط
- ...وإنّما القرآن كلام نفسي ولا دليل على أنّه ترجمة القرآن، فهو نفس القرآن، وبالله التوفيق.
- المؤسسة المفهرسة
- مؤسّسة الشيخ عمّي سعيد
- مجموعات العناصر
- فهرس المخطوطات خزانة آل اشقبقب
Not viewed